religion & spiritualitet

Det är inte lätt att vara en urban legend

Augusti 2022

Det är inte lätt att vara en urban legend


Det är inte lätt att vara en Urban Legend. För det mesta diskrediterar många dem omedelbart som ”för bra för att vara sanna.” Både gamla folket och Urban Legends anses vara för osannolika för att vara sakliga. Det är emellertid just det fantastiska elementet som gör en Urban Legend gräns mot linjen ”sanningsenhet”. Huruvida samma berättelse har sitt ursprung på en mängd olika platser eller berättas på något annorlunda sätt gör ingen skillnad. Det är bara mindre element. Men vi måste också komma ihåg att världen inte är så stor att något antal av oss inte kan uppleva något liknande, även om det låter ”för bra för att vara sant. ”

Urban Legend och folktalen är kusiner, så att säga. Medan vissa urbana legender lånar sig till samhället på samma allmänna sätt som en traditionell försiktighetsfolktal gör genom att innesluta en "moral" eller "varning", är andra urbana legender bara återuppfinning av gamla berättelser. Dessa "omåldrade" berättelser återkommer på nytt i enlighet med "det moderna samhället." Andra är inget mindre än ren våningssäng. Tyvärr faller de flesta urbana legender i kategorin ”våningssäng” helt enkelt för att de bär ordet ”legend” i sitt namn. Men en person har fri vilja att spekulera i om en berättelse är sant, eller inte.

Att debunkera en legend av något slag är nästan omöjligt eftersom de ofta inte kan spåras tillbaka till en originalkälla. Urban Legends, liksom traditionella folkeslag, är ”begagnade” berättelser och berättas ofta om att ha hänt en ”vän till en vän”, eller FOAF. Det är via FOAF som denna "nyhet" sprids. (Människor älskar att prata, särskilt när det handlar om något ovanligt.) Därför verkar en Urban Legend verka, och själva materialiseringen är en indikation på att en Urban Legend eller folktale måste ha haft några rötter begravda någonstans i sanningen.

En legend bör inte betraktas som osann, eftersom den inte kan spåras. Många små städer över hela USA firar sina ”legender” genom att placera en markör. För andra är kanske själva objektet (till exempel en bro) vittnesbörd om en viss Urban Legend. Att diskreditera deras iakttagelse eftersom berättelsen verkar fiktiv gör de invånare som tror på en stor bisservice.

Vi borde inte diskontera en legende som osann på grund av dess konstighet; för vem har inte upplevt något som "andra bara inte tror?" Det är skönheten i en Urban Legend. Det finns många faktorer att ta hänsyn till innan man enkelt avfärdar om en berättelse faktiskt har hänt. Låt oss överväga detta: berättelsens möjlighet och sannolikhet. Här är en kondenserad version:

Kvinnan (A) drar sin bil till en plats i stormarknaden. (Det är sommartid och säsongsmässigt varmt utanför.) Hon märker att kvinnan (B) i nästa bil är böjd över ratten, ena handen på baksidan av hennes huvud. Kvinna (A) är lite bekymrad över denna kvinnas ställning, men tycker att det är bättre att tänka på sitt eget företag. När hon handlar och återvänder till sin bil noterar hon återigen att kvinnan (B) är i samma exakta position. Kvinnan (A) avgör att ”detta inte kan vara bra” och öppnar bildörren. Kvinnan (B) berättar för henne att hon har skjutits i huvudet och att hennes hjärnor strömmar ut. Kvinna (A) går omedelbart efter hjälp. Hjälpen anländer och efter att ha kontrollerat kvinnan upptäcker hon att hon inte hade skjutits av en pistol trots allt, utan snarare "skott" vid locket på en "trycksatt" degburk. När det gäller hennes hjärnor som "oser ut" - ingenting mer än degen som var klibbig och fast vid hennes huvud. Det upptäcktes att den fattiga kvinnan var i den positionen i över en timme! Alla hade en stor chuckle och fortsatte ... och det gjorde också historien via FOAF: s många rutter.

Jag kom över den här historien på två sätt. Det första sättet var av Jan Harold Brunvandts "Too Good To Be True" -antologi om Urban Legends där jag parafraserade berättelsen. Det andra sättet var via Internet, där jag hittade historien igen. Skedde denna Urban Legend verkligen? Det gjorde förmodligen en kvinna med namnet Betty från Tulsa, Oklahoma. Versionerna är något annorlunda, men berättelsen är densamma.

En sak att ta hänsyn till när man hör en Urban Legend är om det är troligt. Är Bettys incident möjlig? Man skulle inte tro. Om så är fallet, skulle degen burkar explodera hela tiden under heta förhållanden. En viss fläck på tillverkarens rykte. Men eftersom de flesta bisarra berättelser som den här trassiga sannolikheten (för det är det som gör dem ovanliga) är berättelsen trolig? Så klart det är! Det är möjligt när vissa faktorer beaktas. Att avfärda det på grund av dess osannolika sannolikhet är en överträdelse till sanningsenheten i Bettys missöde. Sanningen är ju mer konstig än fiktion.

Trots att det är kompakta storlekar bör Urban Legends inte diskrediteras. Deras brist på längd är en del av lockelsen i att göra dem lätta att berätta och passera.Mindre skillnader, som inställningar och namn, har liten betydelse så länge berättelsen är densamma.

Så låt oss ge Urban Legend nyttan av tvivel och visa det lite respekt.

Tunnelbanemordet som skrämde Pernilla Wahlgren – Urban Legend #3 (Augusti 2022)



Taggar Artikeln: Det är inte lätt att vara en urban legend, folklore och mytologi, urban legenden, Jan Harold Brunvand, för bra för att vara sant, "för bra för att vara sant", folksalor, folktale, urban legender, legender

Fågelskådning 15

Fågelskådning 15

hobbyer & hantverk